|
|
|
|||||
|
|||||
|
 |
|||
|
|
||||||||||
|
|
|
Die Auflösung der Handschriftensiglen und Hinweise zur Edition finden Sie hier.
Papst Leo I. an Bischof Dioscorus von Alexandria P9629, f. 138vb; V630, f. 251rb; N442, f. 172va; W411, f. 283r; V1341, f. 170va EIUSDEM[1] LEONIS AD DIOSCORUM ALEXANDRINUM[2] EPISCOPUM. XCVI[3] I[4] De ordinatione presbyteri aut[5] diaconi, ut sabbato sancto celebretur, id est, die dominico. II[6] De festivitatibus[7], si una agenda populis[8] non sufficerit[9], nulla sit dubitatio iterari[10] sacrificium[11]. Leo[12] Dioscoro[13] episcopo[14] Alexandrino salutem. Quantum dilectioni tuae dominicae caritatis impendimus[15] affectum, ex hoc poteris approbare, quod tua firmius[16] fundare[17] festinemus[18] initia nec[19] quid caritati tuae ad perfectionem deesse videatur, <V630, f. 251va> cum tibi spiritalis[20] gratiae merita, ut probavimus[21], suffragentur. Paterna igitur et fraterna collatio[22] debet sanctitati tuae esse gratissima et[23] a te taliter suscipi, quemadmodum eam a nobis intelligis proficisci. Unum enim nos sentire oportet et[24] agere, ut sicut legimus, in nobis quoque unum esse cor et una anima comprobetur. Cum enim beatissimus Petrus apostolicum a domino acceperit principatum et Romana ecclesia in[25] eius permanet[26] institutis, nefas est credere, quod sanctus episcopus[27] discipulus ipsius Marcus, qui Alexandrinam primus ecclesiam gubernavit[28], aliis regulis traditionum suarum <P9629, f. 139v> decreta formaverit[29], cum sine dubio de eodem fonte gratiae[30] unius[31] spiritus et discipuli fuerint[32] et magistri, nec aliud[33] ordinatus[34] tradere potuerit, quam quod ab ordinatore suscepit. Non ergo patimur, ut cum unius nos esse corporis et fidei fateamur[35], in aliquo[36] discrepemus[37] et alia doctoris, alia discipuli statuta videantur. @@@ P9629, f. 140ra. 2:08 I[38] Quod ergo a patribus nostris propensiore cura novimus esse servatum, a vobis quoque volumus custodiri, ut non passim diebus omnibus sacerdotalis vel levitica ordinatio celebretur[39], sed post diem sabbati eiusque[40] noctis, quae in prima sabbati lucescit[41] exordio[42] consecrandi[43] eligantur[44], in quibus his, qui consecrandi[45] sunt ieiuniis[46] a[47] ieiunantibus sacra benedictio conferatur. Quod eiusdem[48] observantiae erit, si mane ipso[49] dominico[50] die continuato sabbati <N442, f. 172vb> ieiunio celebretur, a quo tempore praecedentis noctis initia non recedunt[51], quod[52] ad diem resurrectionis, sicut etiam in pascha domini declaratur, pertinere non dubium est. Nam praeter auctoritatem consuetudinis quam ex apostolica novimus venire doctrina[53], etiam sacra[54] [55] scriptura manifestat[56], quod cum apostoli Paulum et Barnaban ex praecepto spiritus sancti ad evangelium gentibus mitterent praedicandum, ieiunantes et orantes imposuerunt eis manus, ut <V1341, f. 170vb> intellegamus, quanta et dantium et accipientium devotione[57] curandum sit, ne[58] tantae benedictionis sacramentum neglegenter videatur impletum. Et ideo pie[59] et laudabiliter apostolicis morem gesseris institutis, si hanc ordinandorum sacerdotum formam per ecclesias, quibus dominus praeesse te voluit, etiam ipse servaveris[60], ut his, qui consecrandi sunt, numquam benedictio, nisi in die resurrectionis dominicae tribuatur, cui a vespere sabbati initium constat adscribi, et quae tantis divinarum dispensationum mysteriis est consecrata, ut, quicquid a domino est insignius constitutum in huius diei dignitate sit gestum. In hac[61] mundus sumpsit exordium, in hac per resurrectionem Christi et mors interitum et vita accepit principium, in hac apostoli a[62] domino praedicandi omnibus gentibus evangelii tubam[63] sumunt et inferendum universo mundo sacramentum <V630, f. 251vb> regenerationis accipiunt, in hac, sicut beatus evangelista Iohannes testatur, cum congregatis in unum discipulis clausis ianuis[64] introisset, insufflavit et dixit: <P9629, f. 139v [!]> Accipite[65] spiritum sanctum, quorum remiseritis peccata, remittuntur[66] eis, et quorum detinueritis[67], detenta erunt. In hac denique promissus a domino apostolis spiritus sanctus advenit, ut caelesti quadam regula[68] insinuata[69] et tradita[70] noverimus in illa die celebranda nobis esse mysteria sacerdotalium benedictionum, in qua collata sunt omnia dona gratiarum, ut autem in[71] omnibus observantia nostra concordet[72]. II[73] Illud quoque volumus custodiri[74], ut cum solemnior festivitas conventum populi numerosioris indixerit et ad eandem[75] fidelium multitudo convenerit, quam recipere[76] basilica una simul non possit, sacrificii oblatio indubitanter iteretur, ne his tantum admissis ad hanc devotionem, qui primi advenerint[77], videantur hi, qui postmodum[78] confluxerint[79], non recepti, cum plenum pietatis atque rationis[80] sit, ut quoties basilicam, in qua agitur, praesentia novae plebis impleverit, toties sacrificium subsequens offeratur. Necesse est autem, ut quaedam populi pars[81] sua devotione privetur, si unius[82] tantum missae more servato sacrificium offerre[83] non possunt, nisi prima diei parte convenerint[84]. Studiose ergo dilectionem tuam familiariter[85] admonemus, ut, quod nostrae consuetudini ex forma paternae traditionis insedit, tua quoque cura non neglegat, ut per omnia nobis fide[86] et actibus congruamus. Propter quod remeante filio nostro Possidonio[87] presbytero hanc ad fraternitatem tuam epistolam dedimus perferendam, qui nostris processionibus atque <V1341, f. 171ra> rationibus[88] frequenter interfuit et toties ad nos missus, quod[89] in omnibus[90] apostolicae[91] sedis auctoritatibus[92] teneremus[93], agnovit. P9629, f. 139v; V630, f. 251vb; N442, f. 172vb; V1341, f. 171ra [1] EIUSDEM] CXXV EPISTOLA EIUSDEM N442; LXXIIII EIUSDEM V1341 [2] ALEXANDRUM P9629 [3] XCVI fehlt V630; N442; W411 [4] I fehlt N442 [5] vel W411 [6] II fehlt N442 [7] festivitatibus] festibitatibus ut korr. aus festivitatibus N442 [8] populus P9629 [9] suffecerit V630; N442 [10] iterare W411 [11] sacrificium] sacrificium EXPLICIT V1341 [12] Leo] Leo episcopus N442 [13] DIOSCORI W411 [14] episcopo fehlt V1341 [15] impendamus N442; W411 [16] firmus W411 [17] approbare V630; fundare fehlt W411 [18] festinamus korr. aus festinemus N442 [19] ne V630; ne korr. aus nec N442 [20] spiritales P9629 [21] probamus V630 [22] collatio debet sanctitati tuae esse gratissima et a te taliter suscipi, quemadmodum] con dum W411 [23] et a te] aetate P9629; V630; W411 [24] et fehlt W411 [25] in fehlt P9629 [26] permaneat korr. aus permanet N442 [27] episcopus fehlt W411 [28] gubernabit W411 [29] firmaverit N442; formaberit W411 [30] gratia W411 [31] unus korr. aus unius N442 [32] fuerit korr. aus fuerint N442; fuerit W411 [33] alius W411 [34] ornatus W411 [35] fatiamur P9629 [36] aliquod W411 [37] discrepamus W411 [38] I fehlt P9629 [39] celebratur W411 [40] eius korr. aus eiusque N442 [41] lucescit korr. aus lucessit P9629 [42] exordia W411 [43] consecranda P9629; consecrandi korr. aus exordio consecran N442 [44] delegantur korr. aus deligantur, am Rande hoc est sub lege divini officii substituuntur N442; diligantur W411 [45] consecrandi sunt] consecrandis P9629 [46] ieiunis korr. aus ieiuniis N442; inieiuni W411 [47] a fehlt W411 [48] eiusdem] ex eodem W411 [49] ipse W411 [50] dominicio die] die dominico N442 [51] reddunt W411 [52] quam N442 [53] doctrinam W411 [54] sacra scriptura] sacram scripturam W411 [55] sacra scriptura manifestat] sacram habemus in exemplo scripturam V630 [56] ab manifestat bis zum Schluss des Briefes fehlt W411 (vgl. den Brief Leos I. an die afrikanischen Bischöfe) [57] dovotione V630 [58] ne tantae] nec ante P9629; V630 [59] pie et laudabiliter] laudabiliter et pie V630; V1341 [60] salvaveris V630 [61] hanc P9629 [62] a fehlt V630 [63] tubām V630 [64] ianuis] ianuis ad eos dominus V630; N442; V1341 [65] Accipite bis zum Schluss des Briefes auf beigeheftetem Blatt P9629 [66] remittentur N442; V1341 [67] retinueritis V630 [68] gloria V630 [69] insinuatum N442 [70] traditum N442 [71] autem] autem in [72] concordetur V630; V1341 [73] II fehlt V1341 [74] custodiri korr. aus custodire P9629 [75] eandem korr. aus eadem N442 [76] receperit V630 [77] advenerint korr. aus advenerit P9629 [78] posmodum P9629 [79] confluxerit P9629 [80] nationis P9629; orationis V630; V1341 [81] pras P9629 [82] unius korr. aus uniius P9629 [83] offerri P9629 [84] convenerint korr. aus convenerit P9629 [85] familialiter V630 [86] fide korr. aus fede N442 [87] possidonio korr. aus possedoneo P9629; possidoneo V630 [88] rationibus korr. aus rationabus P9629; ordinationibus korr. aus rationibus N442; orationibus V1341 [89] quid V630; N442; V1341 [90] omnibus korr. aus omibus N442 [91] apostolico P9629 [92] auctoritatis korr. aus auctoritatibus N442 [93] teneremur P9629 ©
2005
Karl-Georg Schon Zuletzt geändert am 18.6.2005 |