O93, f. 10vb; V630, f. 30ra; N442, f. 29vb; I83, f. 61rb; VD38, f. 55rb; SG670, p. 99a; P9629, f. 5v; Bcan4, f. 55v; E97, f. 31va; P102; BII13, f. 51va; S105, f. 39v

¹CUIUS² SUPRA, UT VITENTUR DETRACTIONES³ ET INIUSTAE⁴ PULSATIONES.

Bcan4: XVI

P102; BII13: XVI Quid⁵ gratia dei conferat Item de odio et dilectione

[H. 16] Alexander⁶ episcopus omnibus <V630, f. 30rb> divino sacerdotio fungentibus pax et misericordia multiplicetur et sapientia atque bona voluntas in omnibus augeatur⁷ et fructificetur⁸ in domino.

Gratia dei sumus, fratres carissimi, id, quod sumus. Idcirco nobis praevidendum⁹ est et oppido¹⁰ decertandum¹¹, ne in ea vacui inveniamur, sed eadem nobis cooperante gratia fructum¹² domino plurimum reportemus¹³. Quod aliter fieri non potest, nisi sapientiam¹⁴ scrutando eiusque praecepta lectionibus et hymnis meditando atque eo <VD38, f. 55va> adminiculante^{15 16} implendo, orando, vigilando et voluntatem eius, in quantum ipse largitus <SG670, p. 99b> fuerit, perficere <E97, f. 31vb> studeamus. Nec eandem¹⁷ neglegendam gratiam nobis dominus dedit, sed fideliter¹⁸ exercendam tribuit. Dilectio¹⁹ enim²⁰ sine simulatione in nobis²¹ esse et apparere²² debet, quia omnis, qui odit fratrem suum, homici<I83, f. 61va>da²³ est. Qui vero diligit eum, in deo²⁴ manet²⁵ et deus in eo, unde et²⁶ apostolus ait: Nolite iudicare, fratres, in invicem, sed hoc iudicate magis, ne ponatis offendiculum²⁷ fratribus vel scandalum. Et dominus inquit: <N442, f. 30ra> Quod tibi non vis fieri, alteri ne²⁸ facias. Et alibi: In hoc cognoscent omnes, quia mei²⁹ estis³⁰ discipuli, si dilectionem habueritis ad invicem. Et Salomon³¹ ait: Sacrificium <BII13, f. 51vb> salutare est attendere³² mandatis et discedere³³ ab omni iniquitate.

Bcan4: XVII

P102; BII13: XVII Ut vitentur detractiones et iniustę pulsationes

[H. 17] Summa³⁴ enim iniquitas est fratres³⁵ detrahere et accusare. Unde scriptum est: Omnis, qui detrahit fratrem³⁶ suum, homicida est. Et omnis homicida non habet partem³⁷ aut hereditatem in regno dei. Et alibi: Cavete vos, fratres carissimi, ne partici<SG670, p. 100>pes³⁸ <S105, f. 40r> efficiamini, quod absit, malis eorum. Et non solum vos cavete a talibus, sed³⁹ et⁴⁰ alios cavere⁴¹ ab eis et avertere docete. De his enim dominus⁴² ait per prophetam Micheam: Vae, qui cogitatis⁴³ inutile et operamini malum⁴⁴. Ecce ego cogito super familiam⁴⁵ istam <VD38, f. 55vb> malum in⁴⁶ cubilibus vestris. In luce matutina faciunt illud, quoniam contra deum est ma<I83, f. 61va>nus eorum. Et concupierunt agros et violenter tulerunt et domos rapuerunt et calumniabantur⁴⁷ virum et domum eius, virum et hereditatem eius. Idcirco haec dicit dominus: Ecce ego cogito⁴⁸ super familiam istam malum, unde non auferetis colla vestra et non ambulabitis superbi, quoniam tempus pessimum est. In die illa sumetur super vos parabola, et cantabitur canticum⁴⁹ cum⁵⁰ suavitate dicentium: Depopulatione^{51 52} vastati sumus, pars⁵³ populi mei commutata est. Quomodo recedet a me, cum revertatur, qui regiones vestras⁵⁴ dividat? <SG670, p. 100b> Propter <BII13, f. 52ra> hoc non erit tibi mittens funiculum sortis in⁵⁵ coetu domini. Ne loquamini loquentes: Non stillabit⁵⁶ super istos⁵⁷, non compraehendet⁵⁸ confu<V630, f. 30va>sio. Dicit domus⁵⁹ Iacob: Numquid adbreviatus est spiritus domini, aut tales sunt cogitationes⁶⁰ eius? Nonne verba mea⁶¹ bona sunt cum eo, qui recte graditur? Et econtrario populus <E97, f. 32ra> meus in adversarium consurrexit, <Bcan4, f. 56r> desuper tunicam^{62 63} pallium sustulistis⁶⁴ eos, qui transiebant simpli<I83, f. 62ra>citer, convertistis⁶⁵ in bellum. Et econtra⁶⁶ de his, qui accusantur vel tribulantur, per Naum⁶⁷ prophetam confortans⁶⁸ eos sic loquitur dominus: <P9629, f. 6r> [Et confortans in die tribulationis <VD38, f. 56ra> et sciens sperantes in⁶⁹ se. Et in diluvio praeter]eun[te consummationem faciat⁷⁰ loci eius et⁷¹ inimicos eius persequentur⁷² tenebrae. Quid⁷³ cogitatis contra dominum? Consummationem ipse⁷⁴ faciet. Non consur]get duplex [tribulatio, quia sicut spinae se invicem <SG670, p. 101a> complectuntur⁷⁵, sic convivium eorum pariter potantium⁷⁶,] consumentur⁷⁷ quasi⁷⁸ stipula ariditate⁷⁹ plena. Ex⁸⁰ te [exibit cogitans⁸¹ contra deum⁸² <O93, f. 11ra> maliciam mente⁸³ pertractans⁸⁴ praev]aricationem. Haec dicit dominus: <N442, f. 30rb> Si⁸⁵ perfecti⁸⁶ fuerint et ita plures, sic quoque [attondentur⁸⁷ et pertransibit⁸⁸. Afflixi te et non] affligam te⁸⁹ ultra.

Bcan4: XVIII

P102; BII13: XVIII⁹⁰ Quod facile sit hominem verbo fallere Item de malo et pravo ingenio et de cruciatu

[H. 18] Facile est, fratres, verbo fallere⁹¹ hominem, <BII13, f. 52rb> sed non deum. Sapiens⁹² non est, qui [nocet, nec vir linguosus⁹³] in malum⁹⁴ si⁹⁵ diriget⁹⁶ in terra⁹⁷. Nihil vero mali vult, qui fidelis est. Malo enim et pravo ingenio fides aliena est. Ait autem <I83, f. 62rb> apostolus de infidelium ignorantia: Si enim cognovissent, numquam dominum gloriae crucifixissent⁹⁸. Crucifigunt⁹⁹ enim dominum, qui eum in sacerdotibus suis persequuntur, quia crux a cruciatu dicitur. <S105, f. 40v> Magnum vero cruciatum sustinet, qui vim¹⁰⁰ patitur, sed tamen beati, qui persecutionem patiuntur <SG670, p. 101b> propter iustitiam. <VD38, f. 56rb> Ecce ait Iudas apostolus: Veniet dominus in milibus^{101 102} suis facere iudicium et perdere omnes impios et arguere omnem carnem de omnibus operibus¹⁰³ impietatis¹⁰⁴ eorum. Haec, fratres, valde timenda sunt et perpendenda¹⁰⁵, ne veniens unusquisque ad iudicium poenam cum impiis recipiat, sed cum iustis gloriam. Quod¹⁰⁶ pius dominus praestare dignetur, qui vivit et regnat per saecula cuncta¹⁰⁷.

Data Kal. Maii Heliano et Vetere vv. cc¹⁰⁸. conss¹⁰⁹.

EXPLICIUNT¹¹⁰ DECRETA ALEXANDRI PAPAE¹¹¹.

O93, f. 11ra; N442, f. 30rb; V630, f. 30va; I83, f. 62rb, VD38, f. 56rb; SG670, p. 101b; P9629, f. 6r; Bcan4, f. 56r; E97, f. 32ra; P102; BII13, f. 52rb; S105, f. 40v