O93, f. 12va; V630,
f. 33ra; N442, f. 32vb; I83, f. 68va; VD38, f. 61va; SG670, p. 116a; Bcan4, f. 59v; E97, f. 35rb; P102; BII13, f.
57rb; S105, f. 45v
CUIUS SUPRA ATHENIENSIBUS
DIRECTA.
Bcan4: VI
P102;
BII13:
VI in qua hortatur eos ne ducant iugum cum
infidelibus
[H.
6] [Viginus papa Atheniensibus salutem.
Multa
mihi fiducia est apud vos, fratres, et multa gloriatio pro vobis. Repletus
sum consolatione, superabundo in omni
tribulatione nostra. Tribulor enim,
quando de vobis audio,
quod non oportet. Consolor vero, quotiens ea inter vos fieri
cognovero, quae bonos <E97, f. 35rb> christianos
decet implere.
Nolite,
fratres, iugum ducere cum infidelibus. Unde doctor
gentium loquitur dicens: Quae participatio iustitiae cum
iniquitate? Qui autem consensus templo dei cum
idolis? <Bcan4, f.
60r> Vos enim estis templum dei vivi, sicut dicit deus: Quoniam inhabitabo in
<I83, f. 68vb> illis et inambulabo et ero illorum deus,
et ipsi erunt mihi in populos. Si enim deus an<SG670, p. 116b>gelis
peccantibus non pepercit, sed rudentibus inferni detractos <BII13, f. 57va> in tartarum
tradidit in iudicium cruciandos reservari, et originali mundo non pepercit,
sed octavum Noe iustitiae praeconem custodivit diluvium mundo impiorum
indicens et civitates
Sodomorum et Gomorrhaeorum in cinerem redigens eversione damnavit exemplum
eorum, qui impie acturi sunt,
ponens, quid putatis ini<VD38, f. 61vb>quis et impiis
perseverantibus in nequitia eorum erit? Iustum vero Loth
oppressum a nefandorum iniuria conversatione eruit. Aspectu enim et
auditu iustus erat habitans a]<P9629, f. 8r>pud
eos, qui de die in diem
<V630, f. 33rb>
[animam iustam iniquis
operibus cruciabant. Novit deus pios de
temptatione eripere, iniquos
ve]ro in diem iudicii cruciandos re[servare, magis autem eos,
qui post carnem in concupiscentia immundiciae ambu]lant dominationemque
contemnunt, audaces sibi
<I83, f. 69ra> pla[centes sectas non <SG670,
p. 117a> metuunt facere
blasphemantes. U]nde alieni erroris societatem <E97,
f. 35va> vel a sui
propositi tramite recedentem aut
ap[ostolicae sedis iussionibus inoboedientem
su]scipere non possumus, nec impedire recte
credentes vel sanctorum patrum iussionibus obtemperantes
permittimus, quia inter fideles et infideles magna debet esse discretio . Si deus, fratres, iustis non pepercit, quid de nobis
peccatoribus peccantibus fieri putatis? Custodite
vos ab omni <N442, f. 33ra> inquina<BII13, f. 57vb>mento carnis et corporis, ut salvi sitis in
die adventus domini. Unum autem hoc non lateat vos, ut ait apostolus, carissimi: Quia
unus dies apud dominum sicut mille anni, et mille anni
sicut dies unus. Non tardat
dominus promissis, sed patienter agit propter vos nolens
aliquos perire, sed omnes ad poenitentiam
reverti. Adveniet <VD38, f.
62ra> autem dies domini ut fur, in qua caeli
magno impetu transient,
elementa vero calore solventur. Cum haec igitur
omnia dissolvenda sunt, quales oportet vos esse in
sanctis conversationibus <S105, f.
46r> et pie<I83,
f. 69rb>tatibus exspec<SG670,
p.
117b>tantes et properantes in adventum diei, per quem caeli
ardentes solventur et elementa ignis ardore
tabescent . Novos vero caelos
et novam terram et promissa
ipsius exspectamus, in quibus iustitia habitat.
Deus
autem omnis gratiae, qui vocavit nos in aeternam suam gloriam, in
Christo Iesu modicum passus ipse perficiet, confirmabit, consolidabit. Ipsi gloria et imperium in
saecula saeculorum. Amen.
Data X Kalend. Martii
Magno et Camerino conss.
O93,
f. 12va; V630, f. 33rb; N442, f. 33ra; I83, f. 69rb, VD38, f. 62ra; SG670, p. 117b; P9629, f. 8r; Bcan4, f. 60r; E97, f. 35va; P102; BII13, f.
57vb; S105, f. 46r