O93, f. 12va; V630, f. 33rb; N442, f. 33ra;
I83, f. 69rb;
VD38, f. 62ra; SG670, p.
117b; P9629, f. 8r;
Bcan4, f. 60r;
E97, f. 35va; P102; BII13, f. 57vb;
S105, f. 46r
INCIPIT EPISTOLA
PII PAPAE ECCLESIIS OMNIBUS MISSA, UT IN DIE DOMINICO PASCHA
CELEBRETUR
Bcan4: I
P102;
BII13: I Ut in die
dominico pascha celebretur
[H.
1] Omnibus ecclesiis in eadem,
qua sumus, fide et doctrina manentibus Pius apostolicae sedis archiepiscopus.
Gratias
agimus, fratres, deo, quoniam crescit fides vestra et abundat caritas
uniuscuiusque omnium vestrum
<V630, f. 33va> in invicem, ita ut nos ipsi in vobis gloriemur in
ecclesiis dei.
<BII13,
f. 58ra> Videte,
fratres, videte, ut
nemo vos seducat volens in humi<SG670,
p. 118a>litate et
religione angelorum, quae non vidit,
ambulans frustra infla<VD38, f. 62rb>tus sensu carnis
suae et non
tenens caput, ex quo totum corpus <I83, f. 69va> per nexum et coniunctiones ministratum et constructum crescit
in augmentum <E97, f. 35vb> dei, sed
induite vos sicut electi dei sancti et dilecti viscera
misericordiae, benignitatem, humilitatem, modestiam, patientiam,
supportantes invicem et donantes vobismetipsis, si quis <O93, f.
12vb>
habet querelam, et sicut Christus donavit vobis, ita <Bcan4,
f. 60v> et vos.
P9629: Quo
die pascha celebretur
I83: De
sancto ermeti
Ceterum
nosse vos volumus, quod pascha domini die dominico annuis temporibus
sit celebranda.
S105: Quo die pasca
celepretur
Istis ergo temporibus
Bcan4: De
sancto hermete
Hermes doctor fidei et
scripturarum effulsit inter nos, et licet nos eodem pascha praedicta die celebraremus, et quidam inde dubitarent, ad
corroborandas tamen animas eorum eidem Herme angelus domini in
habitu pastoris apparuit et praecepit ei, ut pascha die dominico
ab omnibus celebraretur tempore suo. Unde et vos apostolica
auctoritate instruimus omnes
eadem servare debere,
quia et nos eadem servamus, nec debetis a ca<SG670,
p. 118b>pite quoquo modo dissidere.
Cavete
diligenter omnes, ne quis vos decipiat per <I83, f. 69vb>
aliquam
astrologiam vel philosophiam et inanem fallaciam
<VD38, f. 62va> secundum traditionem hominum, secundum
elementa
mundi et non secundum Christum et traditionem rectam. <N442, f.
33rb> <BII13,
f. 58rb> In Christo enim habitat omnis
plenitudo divinitatis corporaliter, ut sitis in illo
repleti, qui est caput omnis principatus et potestatis.
Bcan4: II
P102;
BII13: II
Quod apostolica sedes caput sit omnium ecclesiarum
[H.
2] Qui
et hanc sanctam
apostolicam sedem omnium ecclesiarum caput esse praecepit ipso dicente principi
apostolorum Petro: Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo
ecclesiam meam, et portae inferi non
praevalebunt adversus eam, et tibi dabo
claves regni caelorum. Et
quodcumque ligaveris super
terram, erit ligatum et in caelo, et quodcumque
solveris super terram, erit solutum et in caelo.
Bcan4: III
P102; BII13: III
Quod nihil prosit
alicui suo errore non pollui si consensum praestat erranti
S105:
episcopum a subditis non
accusandum
[H.
3] Quid enim prodest illi suo errore non pollui, qui consensum
praestat erranti? Sine dubio contra
mandata dimittit , et qui peccat, et qui consensum
praestat erranti.
P9629: Non
accusandos episcopos a plebis suis
Bcan4: IIII
P102; BII13: IIII
De pastore non repraehendendo ab
ovibus
[H.
4] Oves enim pastorem
<V630, f. 33vb> suum non repraehendant, <SG670,
p. 119a>
I83: Ut episcopus non
calumpnietur
plebs vero <S105, f. 46v> episcopum
non accuset, nec vulgus eum argu<I83, f.
70ra>at, quia non est
discipulus super magistrum neque servus super dominum. Episcopi autem a deo sunt
iudicandi, qui eos sibi oculos elegit, non a subditis aut pravae vitae
homi<VD38, f. 62vb>nibus arguendi vel
accusandi aut lacerandi ipso domino exemplo dante, quando per
seipsum et non per alium <BII13, f. 58va> vendentes
sacerdotes et ementes eiecit de templo <E97, f. 36ra> et mensas
nummulariorum proprio evertit flagello et eiecit
de templo et sicut alibi per prophetam loquitur
dicens: Deus stetit in synagoga deorum, <P9629, f. 8v> in medio aut[em deos discernit. Si quis vero a suo
proposito retrorsum
exorbitaverit et iussa apostolicae sedis libenter transgressus]
fuerit, infamis [efficitur.
Bcan4: V
P102;
BII13: V
Qui sint reprobandi quive recipiendi in accusatione
[H.
5] Reprobari ergo oportet eorum
redargutiones, qui in recta fide suspecti sunt. Fides autem
et con]versatio primum scrutanda [est et denuo, qui
irrepraehensibiles apparuerint, sunt recipiendi, et non prius, quia
bonus] homo testante <SG670,
p. 119b> veritatis
voce [ex bono thesauro cordis sui
profert bona, et malus homo] ex malo
thesauro cordis sui profert mala. Ex <I83, f.
70rb> abundantia enim cor[dis os
loquitur. Ideo persona et opinio]
ac vita uniuscuiusque in initio rimanda est, quia boni
semper infestantur a malis. Boni enim cum malis, <VD38, f.
63ra>
licet mixti sint in ecclesia, vix
concordari inveniuntur,
quoniam dissimilis est eorum cogitatio, voluntas et actus.
Bcan4: VI
P102;
BII13: VI
Quod nihil prosit aliquod bonum agere nisi mens ab iniquitate revocetur
et lingua a detractione cohibeatur et quod fidelis homo
non debeat
venire in suspicionem
[H.
6] Nihil enim prodest homini
ieiunare et orare et alia religionis bona agere, nisi mens ab
iniquitate revocetur et ab
obtrectationibus lingua cohibeatur . Unde ait propheta:
Cohibe linguam tuam a malo, et labia tua, ne loquantur dolum, deverte a malo et fac
bonum. Nemo enim bonum faciens alteri verbo aut
facto nocere vult, quia nec in
suspicione debet venire
fidelis homo, ut dicat aut faciat ea, quae pati non
vult, quia omnis suspicio potius repellenda est quam <SG670,
p. 120a> approbanda <N442, f.
33va> vel recipienda.
Caritas enim <Bcan4,
f. 61r> non
quaerit, quae sua sunt, sed quae aliorum, quia unius causa multorum non est praeferenda. Sectamini
caritatem, aemulamini spiritalia. Caritas <V630, f. 34ra>
autem
patiens est, benigna est. Caritas <I83, f.
70va> non aemulatur, non agit perperam, non inflatur, non est ambitiosa, non quaerit, quae sua
sunt, non irritatur, non cogitat malum,
non gaudet super iniquitatem, congaudet autem
veritati, omnia <VD38, f. 63rb> suffert, omnia credit,
omnia
sperat, omnia sustinet. Caritas numquam excedit .
Semper
rogo vos, ut deteriora reiciatis et meliora
perficiatis, quia nos non spiritum mundi accepimus, sed
spiritum, qui ex deo est, ut
sciamus, quae a deo donata sunt nobis, et ea sectamini indifferenter.
Data VII Kl. Aprilis <E97, f. 36rb> Claro et Severo cc . consulibus.
O93,
f. 12vb; V630, f. 34ra; N442, f. 33va; I83, f. 70 va; VD38, f. 63rb; SG670, p. 120a; P9629, f. 8v; Bcan4, f. 61r; E97, f. 36rb; P102; BII13, f.
58vb; S105, f. 46v