Die
Auflösung der Handschriftensiglen und Hinweise zur Edition
finden Sie hier.
Papst Liberius an Bischof Athanasius von
Alexandria
O93, f. 107rb; V630, f.
191va; N442, f.
85rb; I83, f. 179rb; VD38, f. 171rb; P9629, f. 61rb; SG670, p.
370a; Bcan4, f. 127r; E97,
f. 97rb; P102
EPISTOLA BEATI LIBERII PAPAE ATHANASIO ET UNIVERSIS AEGYPTIORUM EPISCOPIS DIRECTA, UT
IN RECTA
FIDE CONTRA OMNES PERSISTANT HERETICOS.
<O93, f.
107va> <Bcan4, f. 127v> VIIII [H. 1]
Dilectissimo
filio Athanasio et omnibus in unum congregatis et de trinitatis fide recte sentientibus Aegyptiorum episcopis Liberius papa.
Olim et ab initio tantam
percepimus a
beato Petro apostolorum principe fiduciam, ut habeamus auctoritatem pro universali ecclesia ad rectam <VD38, f.
171va>
defendendam fidem, quatenus nulli liceat statum sanctae ecclesiae commovere ad laesionem recte
credentium absque
sui periculo honoris.
Epistolam siquidem vestram
nobisque di<SG670,
p. 370b>rectam
ante nos recitari fecimus, tribulationes et persecutiones, quas
pro recta
fide patimini, intelleximus. Super quibus et nos una vobiscum condolemus <N442,
f. 85va> et
labora<I83, f. 179va>re pro vobis ut pater pro filiis parati sumus.
Fidem vero Niceni concilii in eadem epistola rectam repperimus, super qua et deo gratias uberrimas retulimus, pro qua
non
solummodo persecutiones et passiones sustinere vobiscum parati sumus,
sed etiam, si necesse fuerit, mori pro Christi nomine, in
quantum
nostra sinit fragilitas, non respuimus. Igitur
praedictum
sanctum, ut legimus, concilium definivit Nicenum, aliam fidem nulli
licere perferre aut conscribere vel componere aut sapere vel
docere
aliter, nec quicquam in fide sentire aut proferre, quod
his patrum
regulis possit obviare. Qui autem praesumpserit componere aliam fidem aut proferre vel docere aut tradere alium symbolum ad viam <VD38, f. 171vb> ve<SG670,
p. 371a>ritatis
converti desiderantibus de <E97, f. 97va>
quacumque heresi vel ex Iudaeis aut ex paganis christianos se fieri volentibus. Hi, si episcopi fuerint aut clerici, alienari quidem episcopos <P9629, f.
61va> ab episcopatu, clericos a clero, si vero monachi aut laici
fuerint,
anathemate feriri.
Protestatur etenim nobis
beatus
apostolus dicens: Si quis certat, non coronatur, nisi legitime certaverit. <I83, f.
179vb> Et
iterum dominus ait: Qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus
erit.
Videlicet certaminibus sacris praepositis <V630, f. 192ra> nobis pro
defensione catholicae
ecclesiae magnaque salute ex hoc sperata ab omnium bonorum datore deo non deficiant manus nostrae, dilectissimi
fratres,
per occasionem cuiuslibet desidiae dissolutae, sed fortes efficiamur per gratiam
domini
atque virtutem potentia eius, quoniam perfecit pedes nostros tamquam cervorum et super excelsa firmius statuit intellectus summae eius humanitatis propter
nostram <SG670, p. 371b> salutem, maxime tamen habentes <N442, f. 85vb>
impositam sanctorum
testium nubem. Deponentes igitur omne pondus et circumstantem adversariorum
novitatem per patientiam curramus aspicientes in auctorem fidei et consummatorem
Iesum,
<VD38, f. 172ra> qui in proposito nobis propter eum negotio spiritum suae veritatis condonet, loquentem in nobis atque perhibentem magnalia fidei per doctrinam sanctorum patrum,
quos adversarii calumniantur cotidie. In prophetis
namque
habetur: Propter Sion non tacebo et propter Ierusalem <I83, f.
180ra> non quiescam, donec egrediatur ut splendor iustus meus, et salvator meus ut lampas accendatur. Profecto catholica
ecclesia, quae
vera consistit Sion et civitas Christi caelorum regis per tot annorum spatia expugnata ab adversantibus verba fidei, qui neque deum timent neque hominem reverentur, sed incassum perducentibus pias et canonicas de
hoc verbo
doctrinas, dum adversis tantisque <SG670, p. 372a> scripto et sine scripto contestationibus
invitati
fuissent corrigere propria et sepelire heresem, sicuti et per anteriorem cognitionem luculentius demonstratum est, tam per libellos
quamque per suggestiones reverentissimorum sacerdotum
et
venerabilium abbatum apostolo protestante nobis, ut hominem hereticum
post primam et secundam correptionem evitare debemus scientes, quia subversus est huiusmodi, et deliquit proprio iudicio condemnatus. <Bcan4,
f. 128r> Nullo
modo oportet nos <P9629, f. 61vb> deinceps
tacere aut quiescere, ne quoquo modo iniqui iudicemur odibilem deo <I83, f. 180rb>
pacem <E97, f. 97vb>
amplectentes, quoniam scriptum est: Zelavi in peccatoribus
pacem
peccatorum videns, et dicatur etiam de nobis: Sacerdotes mei contempserunt
legem meam
et polluerunt <VD38, f. 172rb> sanctuaria mea, inter
sanctum et
profanum non habuere distantiam et inter pollutum <N442, f.
86ra>
et immundum non intellexerunt, <SG670,
p. 372b> sed consurgere cum deo et consistere <O93, f.
107vb> prompte ei, induentes arma spiritus adversus malignantes
contra
fidem eius, ut approbemus spiritus sapienter, id est verba illorum, si ex deo sunt. Scriptum
est enim in
Ieremia: Probatorem dedi te in populo meo robustum, ut scies et probabis viam eorum. Multa namque nobis necessaria est vigilantia et tanta divinae sapientiae rimatio, quae occulta tenebrarum revelat ad requisitionem huiusmodi rei et scrutationem, quoniam latet quodammodo et
absconditur
vixque compraehenditur dolosa exsistens malicia pro eo, quod sibi
pietatem
callide <V630, f. 192rb> blandiatur, ut valeat scrutantium mentem latere. Quod utique sciens beatus apostolus ait: Nam huiusmodi pseudoapostoli et operarii subdoli trans<I83, f. 180va>figurant se
in apostolos
Christi. Sed non mirum, quoniam et ipse satanas transfigurat se velut angelus lucis, et ideo non mirum, si ministri eius
transfigurentur vel<SG670,
p. 373a>uti ministri iustitiae, quorum finis secundum opera eorum. Sed et dominus in hoc praemuniens nos ait: Attendite a falsis prophetis, qui
veniunt ad
vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces. A
fructibus eorum cognoscetis eos. Ergo in ipsum ex toto corde referentes ante omnia super tali quaestione deprecationem et dicentes cum David: Revela oculos meos, et considerabo <VD38, f.
172va>
mirabilia de lege tua. Lucerna enim pedibus meis verbum tuum, domine,
et lumen semitis meis, quoniam ipsius est, sicut ait beatus Daniel propheta, sapientia et fortitudo, dat sapientiam sapientibus et scientiam intellegentibus
disciplinam.
Ipse revelat <P9629, f. 62ra> profunda et abscondita et novit in tenebris constituta, et lux cum eo est. Quia sapientiam, <N442, f. 86rb> inquit, et
fortitudinem dedisti
mihi et ostendisti mihi, quae rogavi te, cum ope divina uniuscuiusque
<I83, f. 180vb> personae conscripta eorum, qui pro
novitatis
commento accu<SG670,
p. 373b>sati
sunt de venerabili
nostro scrinio obsecundantibus et nobis ordinabiliter offerentibus
solertius intendamus, ita ut, qui haec praesumpserint praevaricari, primum quidem subiaceant iudicio <E97,
f. 98ra>
terribilis omnipotentis dei, deinde autem qualemcumque regalem indignationem revereantur, per quam, si quidem episcopi aut clerici sunt, a sui sacerdotii sive sui cleri ordinem modis omnibus excedant, sin autem monachi sunt, segregentur et alieni
sint de suis locis, sin autem dignitatem aut cingulum
aut
militiam habeant, nudentur de eis. Si autem sunt privati, si quidem nobiles
consistunt, suarum substantiarum praescriptionem patiantur, sin autem ignobiles consistunt, non solum in corpore verberentur,
sed et exilio perpetuo castigentur, ut omnes timore
dei
compressi et comminata eis digna supplicia reverentes immobilem et sine turbatione <VD38, f.
172vb>
pacem sanctarum dei ecclesiarum custodiant.
Data VIII Kal. Iun. Asclepio et Deodato vv. cc. conss.
Gloria Christo Iesu domino nostro, pax vobis. Amen.
EXPLICIT. DEO GRATIAS.
O93, f. 107vb; V630, f.
192rb; N442, f.
86rb; I83, f. 180vb; VD38, f. 172vb; P9629, f. 62ra;
SG670, p. 373a;
Bcan4, f. 128r; 97, f. 98ra; P102
©
2004-2006
Karl-Georg Schon
Dieser Text ist urheberrechtlich geschützt. Er steht unter der
GNU Free Documentation License.
Demnach dürfen Sie ihn frei weiter verbreiten und bearbeiten,
vorausgesetzt Sie nennen den Namen des ursprünglichen Autors
und Sie geben auch anderen das Recht den von Ihnen bearbeiteten oder
verbreiteten Text unter den gleichen Bedingungen weiter zu verbreiten.
Im einzelnen finden Sie Bestimmungen der GNU Free Documentation License
unter dem Menüpunkt Lizenz.
Zuletzt
geändert am 9.4.2006
|